Pitanje: Kako odlučujete je li prijavljeni događaj legitiman, prijevara ili je rezultat halucinacije ili drugog zdravstvenog problema?
Odgovor: Razlučujući istinitost onoga što se izvještava, koristim nekoliko kriterija. Prvo, postoji li prsten istine u onome što netko izvještava? Drugim riječima, ne pere se sa mnom da bi netko tko izvještava potpuno pošećerio i proslavio autistično iskustvo kao "Božji anđelići", jer to nije stvarni život; i mislim da to može biti izuzetno izazovan način života za pojedinca u spektru, kao i za njene roditelje, njegovatelje i odgajatelje. To ne znači da se duhovna nadarenost ne može manifestirati, ali kad se dogodi, usred svakodnevnih kušnji i muka uzajamnog učenja i življenja.
I, drugo, da li se ono što nečije izvještavanje "uklapa" u teme koje su se već pojavile u mom radu ili koje korespondiraju s istraživanjima drugih duhovnih autora? Budući da sam gotovo dvadeset godina u polju mentalnog zdravlja i mentalne retardacije, znam dovoljno o unutarnjem funkcioniranju mentalnih bolesti da bih uočio „crvene zastave“ ili simptome grandioznosti u onome što mi netko govori; što se tiče mog istraživanja, to se dogodilo vrlo rijetko, nekoliko slučajeva. Najčešće ljudi jednostavno osjećaju olakšanje kad znaju da nisu ludi, nisu sami u tom iskustvu i pronašli su nekoga tko razumije.
Pitanje:Postoji li neko istraživanje koje podupire ideju da ljudi bez verbalnih vještina mogu biti prilagođeniji drugim vrstama podataka?
Odgovor: Samo moja vlastita istraživanja, ali za mene to ima totalnog smisla. Cijeli ovaj koncept "veze s Bogom" i dalje je vrlo, vrlo nov i, kao što vaši čitatelji dobro znaju, osobe s razvojnim teškoćama, uključujući autizam, u povijesti su bile marginalizirane, obezvrijeđene, degradirane i zlostavljane. Kao zapadnjačka kultura, još nismo „tamo“ u smislu svoje percepcije da takvi pojedinci imaju vrijednost u svom „biću“ i mogu imati intimne uvide, mudrost i darovitost; iako se indijanska kultura slaže s tim konceptom.
Za mene postojanje u tišini, kao što to čine mnogi autisti, nije ništa drugačije od osobe visoke religiozne reputacije koja se namjerno zavjetuje šutnji - zašto bi to bilo? Dakle, postoji dvostruki standard u tome koga i što cijenimo: ljudi koji meditiraju, mole se, bave se jogom žele doći do iste duhovne visoravni koju neki autisti prirodno postižu živeći u tišini, usredotočujući se na ponavljajući pokret ili ustrajnu vokalizaciju (mantra) , i opažanje svega viđenog i neviđenog. I postoje znanstvena istraživanja koja to podupiru, kao što pišem u Autizmu i povezanosti Boga.
Uz to, znamo da osjetljiva osjetljivost mnogih autističara može biti akutna i izuzetno bolna za podnošenje; ali ovo se također može posvetiti multisenzornoj perceptivnoj sposobnosti na način na koji slijepa osoba ima fino izoštrena, kompenzacijska osjetila. Duhovna nadarenost odnosi se na to kako primamo informacije na visokofrekventnoj, vibracijskoj razini koja odgovara našem osjećaju; nisu nam svi unosi verbalni i jasni. Često simbolična komunikacija zahtijeva neko dekodiranje, poput autističnog muškarca koji se igrao s plavim kamionom igračaka; neki su mislili da je zbog stereotipa bio autističan, zaostao i nijem. No, dešifrirajući hijeroglife komunikacije i pretpostavljajući čovjekovu inteligenciju, otkrio sam da je bio vrlo blizak sa svojim pokojnim ocem i proveo mnogo sretnih vremena vozeći se s tatom u svom kamionu - kamionu identičnom čovjekovoj igrački. Kako je čovjek bio bez ikakvih opipljivih podsjetnika na svog oca (poput fotografija ili osobnih uspomena), očito je kamion s igračkama bio katalizator za pokretanje vizualnih filmova o umu tih sretnih dana.
Pitanje:
Odgovor:Apsolutno, i prvo i najvažnije je koncept: "pretpostaviti intelekt". Tijekom godina sprijateljio sam se s mnogim autističnim osobama koje se izvana prikazuju kao teško onesposobljene jer ne govore, imaju nepouzdane udove i označene su kao „mentalno zaostale“. Međutim, opet postoji dvostruki standard u tome što mi obično i automatski pretpostavljamo intelekt osoba koje se predstavljaju na sličan način, poput onih s cerebralnom paralizom, ALS-om ili Lou Gehrigovom bolešću, Parkinsonovom, Touretteovom, Hodgkinovom i tako dalje. Neki moji prijatelji koriste se govornim alternativama za komunikaciju i otkrili su duboku inteligenciju ispunjenu suosjećanjem i vizijom izvan onoga što se može smatrati tipičnim zbog patnje u tišini (postojanja s kojima su se neki pomirili). Naš izazov kao roditelja, njegovatelja i odgajatelja je razbiti mitove i stereotipe kako bismo premostili praznine u razumijevanju. Moramo učiti jedni od drugih.
Drugi dio, koji se temelji na temeljnoj premisi „pretpostaviti intelekt“, su tri koraka (ili „čuda na koja se pozivam u Autizmu i povezanosti s Bogom) za donošenje koji mogu stvoriti talasasti učinak promjene. Tri koraka daju ton pijetetu i poštovanju te nas tjeraju da postanemo agenti preobrazbe u našim interakcijama s autističnom osobom, kao i s drugima oko njega.
Pitanje:Mislite li da dio interesa za vašu knjigu i vaše ideje mogu proizaći iz potrebe roditelja da pronađu posebne talente kod djeteta za koje se čini da ima malo posebnih sposobnosti?
Odgovor: Priznajmo da roditelji osoba s autizmom mogu imati izuzetno složen život. Nitko tko me kontaktirao nije tražio ništa drugo osim mogućnosti da se čuje, tako da tu nema osobne koristi. I ne istražujem ništa što bezbrojnim obiteljima već nije dobro poznato; Ja ga samo osvjetljavam, iznoseći na vidjelo aspekt autizma koji je prethodno bio "zatvoren". Dakle, nisam "stvorio" cijeli ovaj pokret "autizam i povezanost s Bogom", već je bio tamo, odvijao se tiho, ali sigurno. Sva su djeca dragocjena i, kao ljudi, svi smo blagoslovljeni darovima i talentima bez obzira na to tko smo.
Pitanje:Odgovor: Vjerujem da svi imamo sposobnost iskoristiti svoju duhovnu darovitost kojom je blagoslovljeno svako ljudsko biće; a ono što je lijepo kod ljudskog bića jest to što će svaka osoba izgledati drugačije, jer smo svi jedinstveni pojedinci. Problem je što su mnoge neurotipske osobe "blokirane" da percipiraju ovaj aspekt sebe jer su uronjene u stres svakodnevnog života; ili, što je još gore, oni su samozatajni, pohlepni, gladni moći i zabrinuti su samo za zadovoljenje vlastitih želja. Osobe koje provode vrijeme u samoći promatrajući i okrećući se prirodi; izražavanje zahvalnosti; molitva ili meditacija; svjesno i svakodnevno činjenje altruističnih, nesebičnih djela po mom je mišljenju bolje prilagodilo opažanju vlastite duhovnosti - a ovaj koncept podržavaju i drugi duhovni autori i teolozi.
Također vjerujem da je pojedincima koji su rođeni u izuzetno izazovnim životima, poput onih s autizmom, predodređeno da to čine i nisu jednostavno gurnuti na ovaj svijet da se sami snalaze bez ikakve zaštite ili naknade.Imao sam desetke roditelja da mi se jave kako bi izrazili da su bolji ljudi nego što bi bili - da su sada duhovni tamo gdje prije nisu bili - zbog roditeljstva djeteta s autizmom. Mnogi drugi roditelji izvijestili su da su im djeca rekla da su izabrana prije rođenja.
Moj prijatelj Michael to najbolje sažima u Autizmu i povezanosti s Bogom kada govori o tome da je "cijela duša u slomljenom tijelu" za koju tvrdi da je obrnuto od onoga što je tipično; kompenzacija koju doživljava je izravan pristup Bogu i neposredni odgovori na njegova tiha pitanja kako bi se smislio kaotičan svijet i njegovo mjesto u njemu. Michael navodi da se obično za one "slomljene duše u cijelim tijelima" takvi odgovori obznanjuju drugima tek kad prođu dalje.
Pitanje: Kako ste došli do definiranja "autizma i veze s Bogom?"
Odgovor: Oduvijek su me zanimale okolnosti i događaji koji su prkosili racionalnom objašnjenju ili znanstvenoj logici - uvijek me zaintrigirao koncept da ljudska bića nemaju sve odgovore. I imao sam sreću odrasti u obitelji u kojoj se o takvim stvarima moglo otvoreno i sa čuđenjem razgovarati, a ne odbacivati kao nemogućnosti.
"Vezu s Bogom" počeo sam primjećivati u svom radu kao savjetnika za autizam prije otprilike šest ili sedam godina. U to sam vrijeme radio u nekoliko okruga u ruralnoj Pennsylvaniji, savjetujući nekoliko međusobno nepoznatih multidisciplinarnih timova. Međutim, počeo sam promatrati i učiti o snažnom duhovnom načinu postojanja za osobe s autizmom za koje sam savjetovao. Počele su se pojavljivati brojne teme kao što su predznanje (znajući što će se dogoditi prije nego što se to zapravo dogodilo), telepatija (razmjena ili prisluškivanje misli i slika s drugom), komunikacija sa životinjama (tiha intuicija i tumačenje "životinjskog govora" od pripitomljenih ili divlje životinje), zajedništvo s voljenom osobom u Duhu, obično bakom i djedom (snažan fokus na pokojnikovoj fotografiji i intimnim, ranije nepoznatim saznanjima o njihovom životu), ukazanja svojevoljnih duša („duhovi“) i zajedništvo s dobroćudnim , eterični entiteti, neki ih definiraju kao anđele. Shvatio sam da su za predisponirana ta iskustva bila vrlo uobičajena - prirodna, a ne natprirodna.
Kako sam saznavao sve više i više o tim područjima, pomislio sam: "Bože, ako vidim da se to događa u samo nekoliko okruga u ruralnoj Pensilvaniji, što se događa u ostatku zemlje ?!" Stoga sam izbacivao neke oprezne "osjetnike" putem internetskih objava i oglasnih ploča i bilo mi je ugodno drago što su moje sumnje potvrdile desetine i desetine roditelja i profesionalaca koji su mi počeli pričati o svojim iskustvima. Ljudi udaljeni stotinama milja - koji se nikada prije nisu sreli - svi su mi govorili varijacije istih tema. Ovaj je materijal bio osnova mog istraživanja u komponiranju autizma i veze s Bogom, ali također vam mogu reći da je to samo samo vrh vrlo velike sante leda.
Kao rezultat svega što sam učio, i sam sam bio dužan proći kroz duhovnu preobrazbu. Moj izvorni, radni naslov za knjigu bio je Autizam i veza vidovnjaka, ali ubrzo sam shvatio da je to bilo daleko poštovanije od toga; da su obitelji ljubavi s kojima sam se susretala često osjećale duboko duhovni ili vjerski osjećaj odgovornosti i znao sam da ne može biti drugog naslova osim Autizma i Božje veze.
Pitanje:Odgovor: Prvo, shvatite da se to više ne odnosi na sve osobe s autizmom nego na sve neurotipske osobe. Drugo, priznajmo da je to vrlo stvarno za mnoge ljude i da postoji zajednica ljudi koji dijele ta iskustva - niste sami. Treće, dopustite mu da potvrdi vašu vlastitu svrhu - bez obzira jeste li autistična osoba, roditelj ili profesionalac - kao suradnika u vezi, podižući svijest drugih da iskaže poštovanje, poštovanje i poštovanje prema drugima bez ograničenja kao što su predrasude i kruta, autoritarna kontrola. I na kraju, podržite pojedinca da prepozna da njezin život nije besmislen; da je voljena i da njezina darovitost potječe od Više sile, a ne od čega se treba bojati; i da svi imamo misiju zaposliti svoje darove i talente kako bismo drugima bili od velike i velike usluge.
Pitanje: Koji su vaši nadolazeći projekti i kako vas ljudi mogu kontaktirati u vezi s njima?
Odgovor: U procesu sam mobilizacije prve ikad državne koalicije za samozastupanje autizma, ovdje u Pennsylvaniji. Već smo osnovani od ožujka 2006. s predstavnicima u spektru koji se nalaze regionalno; sada ćemo se udružiti kako bismo suzastupnici programa za osposobljavanje za autizam predstavili radnicima mentalnog zdravlja koji podržavaju djecu i tinejdžere s autizmom. Ima potencijal da se preslika na nacionalnoj razini. Također planiramo prvu konferenciju o autizmu koju će predstaviti isključivo osobe koje imaju autizam ili će ih zajedno predstaviti u nastojanju da druge educiraju iz "iznutra prema van".
U izradi je i dokumentarac zasnovan na Autizmu i povezanosti Boga. Nekoliko mjeseci prije nego što je knjigu objavio, kontaktirao me briljantni mladi filmaš Teo Žagar, koji je snimio prekrasan film pod nazivom Mind Games, ljubavna priča o liječniku koji je iscrpljujuću i neizlječivu bolest, a koji je duhovno htio živjeti duže nego što je bio namijenjen. To će potrajati nekoliko godina planiranja, pripreme i izrade na licu mjesta.
I sastavljam knjigu o autizmu i povezanosti s Bogom koja otkriva više vrhova sante leda; Planiram ponovno posjetiti koncepte u izvornoj knjizi, ali produbiti dublje. Na primjer, ako neki autisti mogu komunicirati sa životinjama, što točno životinje govore i kako bi to moglo utjecati na nas ostale.
Vaši čitatelji su uvijek dobrodošli da me kontaktiraju putem moje web stranice. Hvala vam na prilici da razgovaram o mom radu i istraživanju!