Sadržaj
- Religija nasuprot duhovnosti
- Traženje vodiča u susret HIV-u
- Uloga religije i duhovnosti u HIV-u
- Kako pružatelji liječenja i njegovatelji mogu pomoći
Religija i duhovnost su najvažniji za život mnogih ljudi i, kad se suoče s HIV infekcijom, novo zaraženoj osobi mogu pružiti sredstvo za suočavanje ili pomirenje sa svojom bolesti.
Religija nasuprot duhovnosti
Religija i duhovnost ponekad se koriste naizmjenično, ali u mnogim slučajevima ljudi će razdvojiti duhovno uvjerenje od uvjerenja koje propisuje "organizirana religija".
Neki ljudi vole definirati "duhovnost" kao sredstvo za povezivanje prošlosti sa sadašnjošću, koristeći uvjerenja i moralne ideale svojih predaka da vode vlastita osobna uvjerenja. Ova škola mišljenja nalaže da se današnje akcije temelje na lekcijama naučenim iz prošlosti. Na taj način, duhovnost nastoji biti jedinstvena za svakog pojedinca.
Suprotno tome, "religija" se može široko definirati kao veza s višom silom ili entitetom. Religiozne institucije u velikoj mjeri štuju božanski entitet (ili entitete) na definiran, čak i regimentiran način. Koncept obožavanja ima tendenciju da bude središnji za sve religije, s varijacijama u načinu na koji osoba moli, meditira ili razmišlja - bilo u džematu ili sama.
Traženje vodiča u susret HIV-u
Ljudi će često tražiti vjerske ili duhovne smjernice nakon dijagnoze HIV-a, samo da bi odgovorili na mnoštvo "zašto" koja su često dio unutarnjeg dijaloga. Može ih povezati s dubljim moralnim ili etičkim uvjerenjima koja im pružaju odgovore na koje medicinska znanost ne može. Pojedincu može ponuditi sredstva za ispitivanje univerzalnih pitanja o postojanju, uključujući:
- Zašto ja? Zašto sam dobio ovu infekciju?
- Koja je moja svrha u životu? Je li drugačije sada kad imam HIV?
- Što je s ljudima oko mene? Što će mi bolest reći o mojim vezama?
- Osjećam li krivnju, sram ili patnju? Ako da, zašto? Što mogu učiniti da to riješim?
- Može li moja infekcija biti sredstvo za postizanje višeg prosvjetljenja?
- Moram li se odreći stvari zbog HIV-a? I, što je još važnije, mogu li?
- Kako se osjećam prema životu? O smrti?
Uloga religije i duhovnosti u HIV-u
Čak i među onima koji se aktivno okreću od religije (često kao rezultat stigme, predrasuda i diskriminacije povezanih s određenim redovima), potreba za duhovnim vodstvom može ostati snažna. Čak i pod konstrukcijom "samopomoći" ili "new age" prosvjetljenja, religija i duhovnost mogu HIV-pozitivnim osobama pružiti heuristički pristup da poboljšaju njihov cjelokupni osjećaj tjelesne i emocionalne dobrobiti. Religijski ili duhovni ciljevi mogu uključuju:
- Razvijanje suosjećajne životne sheme
- Poticanje osobne pažljivosti i samorefleksije
- Stjecanje većeg samoprihvaćanja i unutarnjeg mira
- Promicanje pozitivnog razmišljanja
- Normalizacija HIV-a u nečijem životu
- Utvrđivanje HIV-a kao dijela sebe, a ne kao sebe
Crkve i duhovne organizacije jedinstveno su pozicionirane da pružaju te stvari. Oni su ključni za oblikovanje društvenih vrijednosti i imaju sposobnost utjecaja na javno mnijenje. S funkcionalne točke gledišta, mnogi su već dugo usmjeravali dobrotvorne resurse u obrazovanje, njegu i liječenje HIV-a, istovremeno podižući socijalnu svijest i prihvaćanje zajednice. Čak i sam čin molitve za osobu s HIV-om može pružiti tom pojedincu osjećaj podrške koji mu možda nedostaje u životu.
S druge strane, postoje trenuci kada vjerska doktrina može stvoriti prepreke za prevenciju i njegu HIV-a, bilo da podržava podučavanje samo apstinencijom, suprotstavljanje planiranju obitelji ili pobačaju ili demoniziranje rizičnih pojedinaca (npr. Homoseksualci, korisnici injekcija droge i seksualno aktivne žene i mladi). Takva stigmatizirajuća uvjerenja mogu biti posebno destruktivna za one koji su odgojeni unutar određene religije, ne samo da pojačavaju osjećaj krivnje i srama, već i povećavaju izolaciju koju može doživjeti novozaraženi pojedinac.
Kako pružatelji liječenja i njegovatelji mogu pomoći
Važno je da pružatelji medicinskih usluga i njegovatelji shvate važnost religije i duhovnosti u životu mnogih ljudi te da ne prosuđuju niti odbacuju ideje koje mogu smatrati nevažnima ili u suprotnosti s vlastitim uvjerenjima.
Aktivnim uključivanjem osobe u raspravu o njezinim osobnim uvjerenjima potičete interakciju na emocionalnoj razini i sposobniji ste odgovoriti na osjećaje koji mogu negativno utjecati na sposobnost osobe da samostalno upravlja svojom bolešću.
Međutim, kada religiozna ili duhovna uvjerenja sprječavaju osobu da traži njegu ili liječenje koje joj može zatrebati, pokušajte ne napadati uvjerenja te osobe. Važnije je da ljudi razumiju posljedice svojih postupaka i da mogu donositi vlastite odluke na temelju poštenih i nepristranih informacija od vas. Sudjelovanje u ratu vjerovanja malo je za postići to.
Ako su postupci neke osobe doista štetni, razmislite o dovođenju njezinog duhovnog savjetnika da o tome zajedno razgovaraju kao grupa. Često se vjerska uvjerenja osobe ne temelje toliko na doktrini koliko na interpretaciji te doktrine, filtrirane kroz osobno iskustvo, pristranost i strahove. Suradnja s duhovnim ili vjerskim savjetnicima ponekad može pomoći u prevladavanju takvih prepreka.